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25 09 2016

Jines y Árboles Literati

Por |25 septiembre 2016|Filosofía|Sin comentarios

Con vistas a sacar el máximo partido a un árbol en estilo Literati, resulta esencial crear detalles sutiles en el tronco, pero que en definitiva marquen gran carácter. Todos los elementos superfluos deben eliminarse sin contemplación, para dejar sólo aquellos que expresen la propia selección natural y complementen a la perfección el exiguo número de ramas característico de los Bunjin-gi. Esta forma de proceder no solo se aplica sobre las partes vivas del bonsái, sino que también se emplea a la hora de seleccionar y tratar la madera muerta (sharis y jines). Por eso es importante trabajar cada jin y concluir si es o no necesario en la composición, analizándolo una y otra vez con el conjunto, interpretando la dirección y el flujo de sus diferentes partes, para al final ser capaces de reconocer cuales no encajan o son innecesarios y deben ser descartados.

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El uso imprudente y sin medida de jines en Juníperos no se justifica, por el simple hecho de intentar buscar a toda costa una imagen agreste de montaña. Así, la elección o eliminación, tanto de jines naturales, como creados de forma artificial, debe seguir un patrón lógico y coherente, para no afectar a la unidad de la obra que se pretender crear. El uso de jines y sharis en un bonsái, siempre ha de tener en cuenta y estar en armonía con el movimiento del tronco. No hay que tener miedo de eliminar algunos jines que no encajen en el diseño, pues será la única forma con la que daremos vida al resto del árbol.

18 09 2016

Kintsugi

Por |18 septiembre 2016|Filosofía|Sin comentarios

En Japón existe una tradición milenaria, mediante la que se reparan objetos rotos con oro o plata. Las cicatrices forman parte de la historia del objeto y representan un momento único en su vida. En lugar de ocultarse, deben ser un motivo de orgullo, llegando incluso a volverse más hermosas las obras una vez reparadas.

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A esta técnica se le conoce con el nombre de Kintsugi (Kintsukuroi): el arte de admirar la belleza de las cicatrices. Esta filosofía nos enseña que las cicatrices son bellas, pues cuentan nuestros momentos vividos.

¿Qué historias cuentan tus cicatrices?

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13 09 2016

Clases de Estética de la Escuela

Por |13 septiembre 2016|Cursos|2 Comentarios

En las Clases de Diseño de la Escuela, se enseña a los alumnos a identificar los diferentes elementos de estética de un árbol, que tenemos a nuestra disposición. Su estudio y análisis nos permitirá, en función de cómo se utilicen, variar y mejorar el aspecto visual de un bonsái. Por todo ello, es tan importante conocerlos, trabajarlos mediante diferentes técnicas y dominarlos.

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13 09 2016

Diseño y Estética en la Escuela

Por |13 septiembre 2016|Cursos|Sin comentarios

¿Qué se enseña y qué persiguen las Clases Teóricas sobre Diseño y Estética, así como los Talleres de la Escuela Sagunt Bonsái?… Una imagen vale más que mil palabras…

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¿Cuáles han sido los cambios de diseño realizados para mejorar su estética? Se ha pasado de un equilibrio estático a uno más dinámico, modificando el perfil simétrico de la copa del árbol original, para aumentar su asimetría y acentuar su movimiento; se ha potenciado el aspecto de vejez de este pino, mediante la corrección de un ápice de apariencia juvenil, acompañado de una rama principal (sashieda) mejor definida y un tachiagari más realzado; y por último se ha mejorado la proporción y la posición de plantado respecto a la maceta.

12 09 2016

Bonsái Clásico vs Natural

Por |12 septiembre 2016|Filosofía|2 Comentarios

Habitualmente se debate sobre la forma y apariencia de los bonsáis y se tildan como clásicos o naturalísticos, en función de cómo se muestran sus elementos, siguiendo unos patrones más definidos o unas líneas más libres. En realidad, esta discusión debería evitarse, pues cuando se comparan buenos ejemplares de bonsáis, no nos sirve de nada que unos autores profesen un corte más convencional y otros se aparten de reglas y normas, y aboguen por un aspecto más natural. Lo verdaderamente importante es que un bonsái que alcanza la categoría de obra de arte, deja de lado esa confrontación, para mostrar únicamente su excelencia, su cariz evocador e impresionante, mediante un resultado artístico impecable, frente a los que no.