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Bueno, ya tenemos disponible para los alumnos de la Escuela los vídeos de la Conferencia sobre Estética de Árboles Kokufu que impartimos en Bonsaikido (Madrid).

Gracias José Manuel Blázquez por organizar todo a la perfección y con el más mínimo detalle…

• Visita el apartado de Clases Teóricas de la Escuela, donde podrás solicitar los diferentes Temas:

Curso de Arte Bonsái

¡En este Monográfico lo damos todo…! Pocas veces te habrán enseñado a ver así un bonsái… Recomendable haber estudiado previamente los contenidos teóricos del Curso Avanzado de Arte Bonsái, que imparte la Escuela referentes a esta temática (Temas 3, 4, 5, 6, 7 y 8)… Existe la posibilidad de elegir varias fechas (consulta disponibilidad)…

Para ampliar tus conocimientos visita el apartado de Clases Teóricas de la Escuela, donde podrás descargar los diferentes Temas del Curso Avanzado de Arte Bonsái:

Curso de Arte Bonsái

Las coníferas son una familia de árboles muy apreciados como bonsái. Sus cortezas craqueladas, sus intensos brotes verdes y sus formas asombrosas, producto de la caprichosa naturaleza, nos atraen poderosamente. No es por casualidad que los aficionados a este arte acaben adquiriendo algún pino para modelarlo como bonsái. Ahora bien, se trata de especies que necesitan unos conocimientos ya en cierta medida avanzados, para conseguir lograr tras años de cultivo un árbol de aspecto maduro.

Existe mucha confusión sobre cómo utilizar las diversas técnicas a nuestro alcance, para conseguir crear un pino bonsái. Tampoco se pueden usar las mismas técnicas de forma indiscriminada para cada especie e incluso éstas variarán según el estado de formación de cada árbol. Por eso no es de extrañar ver nuestros ejemplares no avanzar como esperábamos. Quizá la respuesta esté en la siguiente cuestión…

¿Sabes que en el grupo de las coníferas existen especies de una sola brotación anual, otras que hacen dos y las hay que no paran de crecer durante todo el periodo vegetativo?

Pues este comportamiento será el que determinará qué técnicas utilizar para formar ese ejemplar en concreto como bonsái y según en la fase de desarrollo que se encuentre habrá que ir variándolas, para al final tener una ramificación adecuada y con una brotación equilibrada en toda la copa. Esto jamás ocurrirá de forma natural por la tendencia a crecer apicalmente típica de este grupo de árboles, salvo en individuos ya muy viejos que crecen en la montaña.

Así, las técnicas que para unas especies de pinos nos pueden servir para avanzar en su camino, a otras las puede debilitar e incluso poner en peligro su vida.

Todas estas cuestiones se abordarán en una clase monográfica online sobre cómo trabajar las coníferas, según estos tres grandes grupos de especies (de una brotación, de dos brotaciones y de brotación contínua).

Éste puede ser un buen momento para que aprendas de una vez por todas en qué especies, cuándo, cómo y para qué se realizan los trabajos de:

• Metsumi (pinzado de velas)
• Mekiri (corte de la brotación nueva)
• Mekaki (selección de yemas)
• Hagari o Hanuki (eliminación de hojas viejas)

También revisaremos aspectos del trasplante de pinos, de creación de ramas donde no existen y de cómo solucionar diferentes problemas de cultivo tan habituales en este tipo de árboles, cuando no se hacen bien las cosas.

La clase se impartirá online, ya que hay personas interesadas de diversas partes de la geografía peninsular e incluso internacionales. Su duración aproximada comprenderá unas 2-3 horas y el precio por asistente será de 15 €. A continuación se muestran las dos fechas establecidas para ofrecer diferentes alternativas:

• 26 de Agosto – 20:00 h.
• 28 de Agosto – 18:00 h.

Si existe un grupo de personas suficiente que proponga otra opción, se estudiaría la posibilidad de repetirla en septiembre.

Apuntarse…

¡Gracias por vuestro interés!

A continuación se muestra el diseño propuesto para un Ullastre (Olea sylvestris) propiedad de Vicente Patón. En la primera foto aparece el árbol en su estado actual. Tras un análisis rápido lo primero que se podría argumentar, si consideramos que el árbol encaja mejor por su excelente tachiagari con el estilo bunjingi, es que quizá la copa resulte demasiado voluminosa, restando protagonismo al verdadero centro de atención de este tipo de árboles, que no es otro que su retorcido y caprichoso tronco. La categoría bunjingi debe transmitir elegancia, delicadeza, fluidez, ligereza y por ello resulta tan difícil conseguir crear un bonsái, que con tan pocos elementos logre expresar tanto. Se trata de formas sutiles de difícil consecución, que la mayoría de veces solo están al alcance de las manos experimentadas de alguien que ya domina con maestría el resto de estilos.

En el diseño original es posible apreciar algunas características que pueden afectar negativamente a su percepción estética. Por un lado la rama principal o de carácter (sashieda) desciende vertical como un plomada, lastrando la fluidez del tachiagari que trata de elevarse. Además gran parte del recorrido de esta importante rama, transcurre en dirección hacia el interior de la curva del tronco. Finalmente, ésta marca el movimiento a la izquierda resultando contrario al del ápice, que lo hace a la derecha. Esta situación crea dos fuerzas opuestas que restan dinamismo. Por otro lado, la ascensión caótica e interesante del tachiagari se ve súbitamente frenada en el tercio superior, al volverse de repente bastante recto, disminuyendo en gran parte su atractivo.

En el dibujo propuesto del posible futuro diseño para este olivo silvestre, se contemplan todos estos defectos y se buscan soluciones. La copa resulta menos pesada integrándose mejor con el tronco y en la posición que ocupa logra disimular el tramo recto de arriba. Ahora la sashieda junto con el ápice continúan y prolonga el movimiento del tachiagari que asciende hacia las alturas.

Así todos sus elementos logran mejorar algunos aspectos importantes en estética como son la compacidad, la unidad, el equilibrio, el ritmo, el impulso, que redundarán en una mayor armonía del conjunto.

Estado actual del Ullastre.

Elementos identificados que crean confusión.

Diseño propuesto.

Aunque la imagen que se muestra más abajo pueda parecer a simple vista producto de los garabatos realizados por un niño, lo cierto es que los diferentes colores en realidad señalan algunos de los elementos del diseño, que se estudian en las Clases de Estética del Curso sobre Arte Bonsái impartido por la Escuela. Generalmente un bonsái resulta mucho más atractivo si se saben trabajar todos estos conceptos, de sobra conocidos en otras disciplinas artísticas, como la pintura, escultura, etc. No por casualidad se analizan y frecuentemente los utilizan los artistas, para recrear en el espectador que se deleita frente a una obra de arte, las sensaciones que su autor quiso provocar. Ahora, con los Temas 5, 6, 7 y 9 es posible averiguar por qué algunas obras maestras del bonsái, nos resultan tan sumamente bellas cuando las contemplamos. Al enfrentemos a la formación de un ejemplar como futuro bonsái, será mucho más sencillo obtener un resultado satisfactorio si conocemos y trabajamos previamente estas técnicas. Por ello, es muy importante tenerlas en cuenta y dominarlas si se quiere mejorar la calidad de nuestros árboles.

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Curso de Arte Bonsái

Las ramas principales, aquellas que proporcionan al árbol su forma básica, se llaman yaku-eda. Las ramas consideradas indeseables o que generan alguna dificultad se denominan imi-eda.

YAKU-EDA (RAMAS DESEABLES)

• Ichi-no-eda (primera rama)

Ésta es la rama que primero emerge desde el tronco. Visualmente es también la más pesada, larga y la que proporciona el carácter al resto del bonsái. En otras palabras, si esta rama es recta las otras también deberán serlo y viceversa. Ha de emerger del tachiagari, bien a izquierda o derecha, pero nunca dirigirse hacia el frente o atrás. La siguiente rama, la segunda teniendo en cuenta su posición, es la ni-no-eda, la tercera, san-no-eda, etc.

• Sashi-eda (rama principal)

Es la rama más grande del árbol y la más importante en la creación de un estilo. Generalmente es la misma que la ichi-no-eda.

• Uke-eda (rama de contrabalance)

Se extiende en dirección opuesta a la sashi-eda. Es importante porque proporciona al conjunto la necesaria sensación de equilibrio.

• Mae-eda (rama frontal) y ura-eda (rama trasera)

Un bonsái puede mostrar una antiestética imagen bidimensional sin ellas. Son las que dotan al árbol de profundidad. La rama trasera probablemente sea la más importante de las dos, por ello se debe cuidar mucho su diseño y posición para que desempeñe su papel a la perfección. La rama frontal se coloca por encima del nivel de los ojos (cuando el bonsái se encuentra en su posición correcta) y nunca debe apuntar directamente al observador, siendo preferible que se desvíe ligeramente a derecha o izquierda.

• Futokoro-eda (ramas de relleno)

Estas ramas son las encargadas de cubrir el resto de espacios, que conformarán la copa del árbol.

• Ochi-eda (ramas inclinadas)

En algunos bonsáis determinadas ramas se entrenan, para que se inclinen o tengan una caída pronunciada hacia uno de los lados. Esta técnica crea un movimiento armónico y genera un punto de interés.

IMI-EDA (RAMAS INDESEABLES)

• Kuruma-eda (ramas en forma de radios de rueda)

Ramas que emergen alrededor del tronco al mismo nivel semejan los radios de una rueda. Estas formas son muy habituales en pinos, por el patrón natural de crecimiento radial que muestran. Si se dejan, la circulación de savia en esos puntos será más elevada, lo que se traducirá en un engrosamiento mayor de esa zona, con lo que la conicidad del tronco se verá comprometida. Normalmente se eliminan las ramas centrales más fuertes y se dejan, para que se desarrollen, los brotes laterales más débiles.

• Kannuki-eda (ramas opuestas)

Son ramas que aparecen en el lado opuesto al de otra rama que ya existe a esa misma altura. Si no se elimina una de las dos, en ese tramo el tronco adquirirá un aspecto antinatural.

• Kasanari-eda (ramas solapadas y paralelas)

Dos ramas creciendo cercanas, en la misma dirección y en el mismo lado del árbol acabarán siendo problemáticas. Aparte de por cuestiones estéticas, horticulturalmente la rama superior proyectará su sombra sobre la inferior, que se irá debilitando y secando, hasta que no quede más remedio que elimarla por completo. Es mejor anticiparse a estos inconvenientes durante el diseño de un árbol y solventarlos antes de que ya no haya solución o resulte más compleja.

• Tsukidashi-eda (rama directa al ojo)

Una rama que apunta directamente al espectador produce un efecto desagradable. Es como si su extremo quisiera pincharnos. Tales ramas deben ser eliminadas por completo o bien modificar su ángulo mediante tensores o alambrado, para que no se dirijan directamente hacia nosotros.

• Hara-eda (rama en el interior de una curva)

Las ramas que salen del interior de una curva del tronco tienen un aspecto poco natural y deben suprimirse.

• Sakasa-eda (rama que cruza)

Está es una rama que tiene su nacimiento en un lateral, pero se curva y dirige en sentido contrario, cruzando el tronco y moviéndose en dirección opuesta. Se trata de ramas que crean confusión y no resultan estéticas, por lo que hay que prescindir de ellas.

La Regla del Lado Interior de la Curva

Una de las características de los bonsáis, que más los diferencia del resto de plantas cultivadas, es la importancia que se da a la belleza del tronco. Hay muchos criterios que sirven para valorar la estética de los árboles y plantas. Uno de ellos es la prioridad de los aspectos destacables.

Por ejemplo, en una azalea en flor, cultivada como planta de adorno en una maceta de plástico, lo más importante son las flores, luego viene la calidad de las hojas y la estructura de ramas. A una planta no se le da mucha importancia al tronco ni al nebari.

En cambio, desde el punto de vista de los bonsáis, lo más significativo es que el tronco sea atractivo, incluyendo el nebari (base del árbol) y el tachiagari (parte baja hasta la primera rama donde se inicia el movimiento). Luego está la delicadeza de la ramificación y hojas.

Es evidente que en un bonsái de flores éstas destacan mucho, pero se les da bastante menos protagonismo que el que tienen en las plantas de adorno. Normalmente en los troncos curvados, la mayor parte de ramas y hojas se localizan en el lado exterior de las curvas. Así, se aprecia mejor su aspecto al mirarlos desde el interior de las curvas.

Por tanto, para decidir el frente por poner un ejemplo de un estilo moyogui, lo colocaremos del lado del que la primera curva se nos muestre en su mayor amplitud, y además por la parte en la que dicha curva se incline hacia el frente, pues hay que tener en cuenta que las curvas se desarrollan en tres dimensiones y no son planas. Es decir, las miraremos desde el lado interior de la curva, regla que recibe precisamente este nombre. No es por casualidad que cuando miremos un objeto, éste nos parezca más atractivo generalmente, si lo apreciamos desde el interior de la curva y por ello las formas cóncavas suelen parecernos más bonitas que las convexas.

La Regla de la Inclinación hacia el Frente

Cuando contemplamos un árbol gigantesco, o un gran edificio, nos parece que se inclinan hacia nosotros. A pesar de esta ilusión óptica, sabemos que los árboles crecen verticales. Si miramos un árbol desde el lado interior de la curva, aún dará más la sensación de que el tronco se dirige en nuestra dirección. Es como si quisiera envolvernos con sus ramas. Por eso, al plantar los bonsáis siempre los inclinaremos un poco hacia adelante. De esta manera, parecerá como si viniera hacia nosotros y nos rodeará como los grandes árboles y sus ramas traseras conseguirán dar mayor sensación de profundidad. Esta es otra de las reglas, la de la inclinación hacia el frente.

Si te parecen interesantes todos estos conceptos, quizá te plantees seguir estudiando y aprendiendo sobre el Arte Bonsái. En la Escuela tienes a tu disposición un temario muy completo, que abarca un amplio contenido con el que llegarás a adquirir los conocimientos suficientes, como para alcanzar un nivel avanzado en esta disciplina…

¡No dejes pasar la oportunidad!

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Quizá por nuestra propia naturaleza tan visual, tendemos a considerar que algo tiene un aspecto dado por los elementos que vemos y no caemos en la cuenta que lo que realmente interviene en la apreciación de su apariencia, son los espacios vacíos que definen su imagen. Cuando se empieza en el arte del bonsái, nuestra vista todavía no ha sido adiestrada, por lo que podemos creer que las siluetas de los árboles son el producto del crecimiento más o menos ordenado de ramas y hojas y que al final, el objetivo es conseguir una copa exhuberante, de forma más o menos triangular y con una gran ramificación. Algunos piensan que eso hablará de nuestro experimentado cultivo y es cierto, pero si no tenemos en cuenta otras consideraciones, al final no será más que una forma particular de jardinería. Si queremos adentrarnos en la dimensión del Arte y que cuando nuestro árbol sea admirado, cause en el observador sensaciones que le hagan quedarse contemplándolo, deberemos entender cómo funciona nuestro mente y sobre todo qué cosas nos parecen estéticamente más atrayentes. Los objetos animados o inanimados, con una estructura interesante que muestran asimetrías, equilibrio, pero a la vez dinamismo y armonía, nos resultarán en general mucho más bellos.

Llegados a este punto es cuando deberemos entender el papel que juegan los espacios vacíos en un bonsái. Estos pueden hacer que nuestra vista se dirija a un lugar determinado que nos interese resaltar o marcar la dirección hacia dónde fluyen tronco, ramas y masas de verde. Sin espacios vacíos, sólo tendremos un simple árbol más o menos podado plantado en una maceta. Hay que resaltar que los espacios vacíos también adoptan formas y éstas pueden ser más o menos amplias e importantes y resultar de mayor o menor atractivo, según sea su diseño. Si conseguimos dominar la creación de bonitos e interesantes espacios vacíos, habremos avanzado mucho hacia la formación de bonsáis de calidad. No es un casual que muchos bonsáis considerados obras maestras exhiban un trabajo muy cuidado de estos espacios y los grandes maestros se interesen y preocupen en gran medida de ellos.

Esquematización de algunos tipos de formas adquiridas por los espacios vacíos en bonsái (en este caso los creados por el nivel del sustrato, con el perfil del tachiagari y el borde inferior de la sashieda). Todos se consideran incorrectos por su simetría, salvo el primero de abajo a la izquierda, que se considera muy atractivo y recibe el nombre de «boca se tigre».

Algunos ejemplos con árboles reales (aquí el espacio vacío «boca de tigre» se localiza abajo a la derecha).